1、《中國(guó)古代建筑史》的編寫由于受時(shí)代的局限,反映在主觀方面受建筑考古式研究思想的影響,必然在內(nèi)容上受考古遺存實(shí)物的局限,建筑類型很少,尤其在明清以前,主要是寺院、石窟寺和地下的陵園;客觀方面在極“左”思想的制約下,無(wú)法揭示中國(guó)建筑的歷史發(fā)展規(guī)律?!逗?jiǎn)明中國(guó)建筑論》針對(duì)《中國(guó)古代建筑史》的歷史局限性,客觀揭示了中國(guó)古建筑的歷史發(fā)展規(guī)律。
2、《中國(guó)古代建筑史》與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)聯(lián)度較小,在實(shí)際教學(xué)中,這種狀況至今并無(wú)多大改變。而且由于中國(guó)的建筑學(xué)根植于缺乏辨證唯物史觀的思想貧瘠的土壤里,所以成了不結(jié)果實(shí)的花朵,這是造成迄今為止,中國(guó)建筑無(wú)理論的主要原因?!逗?jiǎn)明中國(guó)建筑論》針對(duì)以上問(wèn)題,從歷史上建筑實(shí)踐的各個(gè)方面著手,充分利用遺存實(shí)物和文獻(xiàn)資料,解決了建筑歷史自相矛盾的思想方法,及其具體的處理手法,對(duì)建筑師在設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)方法上提供借鑒。
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圖書簡(jiǎn)介
《簡(jiǎn)明中國(guó)建筑論》具有較強(qiáng)的實(shí)踐性。該書從歷史上,以及建筑實(shí)踐各個(gè)方面的內(nèi)在聯(lián)系中,總結(jié)出古建筑形成、發(fā)展性和衰亡的歷史運(yùn)動(dòng)過(guò)程,揭示出中國(guó)建筑的歷史發(fā)展規(guī)律。此書的出版為把中國(guó)建筑史學(xué)建成現(xiàn)代科學(xué)的殿堂,構(gòu)建了清晰可行的框架。
圖書目錄
何為建筑
建筑釋名一
人類與住所
生活與建筑
建筑與藝術(shù)
建筑與傳統(tǒng)
建筑的定義
中國(guó)建筑的源流
木構(gòu)梁架發(fā)展的源頭
中國(guó)發(fā)展木構(gòu)架的原因說(shuō)
建新朝毀舊國(guó)
中國(guó)古代社會(huì)的宗法制
中國(guó)古代的建筑生產(chǎn)方式
中國(guó)古代的工官制度
中國(guó)古代的匠役制
古代建筑生產(chǎn)與法式
木構(gòu)梁架與生產(chǎn)方式
中國(guó)建筑生產(chǎn)方式的特質(zhì)
中國(guó)建筑的名實(shí)與環(huán)境
堂
廳
樓
閣
齋
軒
榭
廊
亭
中國(guó)建筑的類型(一)
類型概說(shuō)
中國(guó)建筑的性格問(wèn)題
宮室與宮殿
寢與宅
道教與道教建筑
佛教與佛教建筑
塔
華表與坊表
臺(tái)觀與臺(tái)榭
定點(diǎn)透視與散點(diǎn)透視
中國(guó)的建筑類型(二)
市與肆(行)
邸店與塌坊
酒店茶肆
瓦舍勾欄與戲園
學(xué)校
建筑釋名一
人類與住所
生活與建筑
建筑與藝術(shù)
建筑與傳統(tǒng)
建筑的定義
中國(guó)建筑的源流
木構(gòu)梁架發(fā)展的源頭
中國(guó)發(fā)展木構(gòu)架的原因說(shuō)
建新朝毀舊國(guó)
中國(guó)古代社會(huì)的宗法制
中國(guó)古代的建筑生產(chǎn)方式
中國(guó)古代的工官制度
中國(guó)古代的匠役制
古代建筑生產(chǎn)與法式
木構(gòu)梁架與生產(chǎn)方式
中國(guó)建筑生產(chǎn)方式的特質(zhì)
中國(guó)建筑的名實(shí)與環(huán)境
堂
廳
樓
閣
齋
軒
榭
廊
亭
中國(guó)建筑的類型(一)
類型概說(shuō)
中國(guó)建筑的性格問(wèn)題
宮室與宮殿
寢與宅
道教與道教建筑
佛教與佛教建筑
塔
華表與坊表
臺(tái)觀與臺(tái)榭
定點(diǎn)透視與散點(diǎn)透視
中國(guó)的建筑類型(二)
市與肆(行)
邸店與塌坊
酒店茶肆
瓦舍勾欄與戲園
學(xué)校
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